제4제국 伽倻/기획연재 썸네일형 리스트형 가야가 살아온다<15>예안리 사람들 가야가 살아온다 <15> 제3부 가야인의 삶 ④예안리 사람들 [국제신문] #1천6백년전 삶의 편린 경남 김해시 대동면 예안리에는 가야인들의 삶을 사실적으로 더듬어볼 수 있는 유적이 있다. 사적 261호 예안리 고분군이다. 부산→김해 14번 국도를 따라가다 김해 선암다리를 건너 우회전해 서낙동강을 .. 더보기 가야가 살아온다<20>가야불교 가야사 16. 제3부 가야인의 삶 ⑤가야불교 --------[국제신문/2003년/1월10일] #즐비한 ‘가락고찰’ 김해시 동북쪽의 신어산(630m) 중턱에는 은하사(銀河寺)란 유서깊은 절이 있다. 김해시 어방동 인제대 앞을 지나 가야랜드에 닿기 전에 우회전, 산쪽으로 2.2㎞ 들어가면 병풍같은 바위산을 배경으로 고즈넉.. 더보기 가야가 살아온다<19>예안리 사람들 가야가 살아온다 <15> 제3부 가야인의 삶 ④예안리 사람들 [국제신문] #1천6백년전 삶의 편린 경남 김해시 대동면 예안리에는 가야인들의 삶을 사실적으로 더듬어볼 수 있는 유적이 있다. 사적 261호 예안리 고분군이다. 부산→김해 14번 국도를 따라가다 김해 선암다리를 건너 우회전해 서낙동강을 .. 더보기 가야가 살아온다<18>가야 연맹체설은? 가야가 살아온다 ＇가야 연맹체설은＇ [국제신문] 미니/가야 연맹체설 무엇이 문제 --------------- 가야사 연구에서 연맹체설(聯盟體說)은 가야의 정치체제와 사회성격 등을 규정짓는 핵심 쟁점이다. 미완의 가야사를 규명하고 이해하기 위해서는 반드시 풀어야할 난제이기도 하다. 그런만큼 이와 관련.. 더보기 가야가 살아온다<17>가야사의 기점 연구'는 가야가 살아온다 ＇가야사의 기점 연구는＇ [국제신문] 가야로 통칭되는 정치세력의 소멸시기는 서기 562년이다. 이 연대가 가야사의 하한선이라는데엔 별 이견이 없다. 그러나 가야사의 기점은 다양한 설이 제기돼 있다. 크게는 김해 구야국을 포함한 변한(弁韓) 사회의 시작을 가야사의 시작으로 보.. 더보기 가야가 살아온다<16>가야인의 시간의식과 연중행사 가야가 살아온다 <14> 제3부 가야인의 삶 ③시간의식과 연중행사 [국제신문] 가야가 살아온다14. / 가야인의 삶/ ③시간의식과 연중행사 ------------- 가야사 연구는 1980년대 이후 눈부신 진전을 보이고 있다. 그러나 지금까지 연구의 대부분은 가야의 전쟁과 외교를 중심으로 하는 정치사나 국제관계.. 더보기 가야가 살아온다<15>日최초 왕국의 첫 여왕은 가야 공주? 가야가 살아온다 <11>＇日최초 왕국의 첫 여왕 가야 묘견공주＇說 논란 [국제신문/2002년/11월] 한·일 두나라의 고대 사학계를 들여다 보면 ‘이상한 현상’을 발견한다. 일본측 역사학자 십중팔구는 그들이 고대한국을 지배했다는 임나일본부설을 지지 또는 동조하는데 반해, 한국에서는 백제 또.. 더보기 가야가 살아온다<14>기마민족설 그 후... 가야가 살아온다<11> 제2부 비빌의문 (5)기마민족설 그 후 [국제신문/02년/11월] 지난 11일 일본에서 날아든 부음 하나는 한·일 고대사 연구의 폭풍과도 같은 한 페이지를 들추어보게 했다. '기마민족설 주창, 에가미 나미오씨, 96세 일기 마감'. 에가미는 2차 세계대전 직후인 1948년 기마민족설을 제기.. 더보기 이전 1 2 3 다음